О. Хрисанф на пути к корейской миссии: местное и глобальное

Аннотация

В статье рассматривается биография Хрисанфа (Щетковского) – начальника Русской Духовной миссии в Корее в 1899–1904 гг. – до его отправки в Сеул. Целью работы является демонстрация особенностей становления русского православного миссионера в условиях углубления проблем, с которыми столкнулась Россия на заключительном этапе своего существования, и усиления противостояния великих держав в Восточной Азии. Новизна исследования определяется привлечением для анализа биографического материала методологии глобальной микроистории (global microhistory), позволяющей рассматривать частную жизнь человека как часть глобального контекста и в то же время оценивать значение судьбы отдельной личности в мировом историческом пространстве. Обращение Хрисанфа к миссионерской деятельности было продиктовано, с одной стороны, прагматическими причинами, связанными с кончиной супруги и фактической невозможностью вступить в повторный брак, что предопределило невозможность полноценно заниматься приходской работой, а также явной предрасположенностью будущего главы Духовной миссии в Сеуле к воспитательной работе. В Казанской духовной академии основательная религиоведческая подготовка, сочеталась с сильной школой миссионерства и востоковедения. Предопределил становление Хрисанфа в качестве «строителя империи» и подготовил его к работе в качестве агента влияния России и миссионера православной веры на Корейском полуострове.

Литература

Андреев А.И. Россия и Тибет: История политических отношений (XVIII – начало XXI века). СПб.: Издание А. Терентьева, 2020.

Бабков И.Ф. Воспоминания о моей службе в Западной Сибири, 1859–1875 г.: Разграничение с Западным Китаем 1869 г. СПб.: Тип. В.Ф. Киршбаума, 1912.

Горяев М.С. Изменения правового статуса калмыцкого народа (1771–1847 гг.) // Вестник КИГИ РАН. 2009. №2. С. 34–35.

Григорий Гриднев, свящ. Корейский миссионер епископ Хрисанф в годы учебы в Новочеркасске // Миссионерское обозрение. 2016. № 4 (204). С. 23–27.

Дневники святого Николая Японского: в 5 т. / сост. К. Накамура. Т. 3. СПб., 2004.

Дронов В.А. Донские казаки-калмыки: от кочевья к оседлости // Nomadic civilization: historical research. 2022. №1. С. 28–44.

Железнов А.Ф. Из истории буддологии в России // Проблемы деятельности ученого и научных коллективов. 2022. №8 (38). С. 139–147.

Ильин В.Н. Триада С.С. Уварова «Православие – Самодержавие – Народность» // Алтайский вестник государственной и муниципальной службы. 2018. №16. С.33-35.

История Российской Духовной Миссии в Корее: сб. ст. / сост. священник Д. Поздняев. М., 1999.

Кострюков М.А. Казанская духовная академия – востоковедческий центр дореволюционной России // Наука и современность. 2013. №25–1. С. 36-46.

Миллер А.И. Империя Романовых и национализм: Эссе по методологии исторического исследования. М.: НЛО, 2010.

Нехорошева Т.М. Понятие «обрусение» в трактовке профессора П.В. Знаменского // Ученые записки Казанского университета. Серия Гуманитарные науки. 2022. № 3. С.199-212.

Пак В.П., Ким Г.Н., Чен В.С. Корейцы и православие: сборник статей. Владивосток, 2011.

Полунов А.Ю. Церковь, власть и общество в России (1880-е – первая половина 1890-х гг.) // Вопросы истории. 1997. № 10. С. 125–136.

Помелов В.Б. Священник и просветитель нерусских народов Н. И. Ильминский. К 200-летию со дня рождения великого педагога // Историко-педагогический журнал. 2022. №1. С. 14–35.

Щербак Д.А. «Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему» // Донской временник. Год 2014-й. / Дон. гос. публ. б-ка. Ростов-на-Дону, 2013. Вып. 22. С. 145–149.

Burbank J., Cooper F. Empires in World History: Power and the Politics of Difference. Princeton: Princeton University Press, 2010.

Henrietta Harrison. The Missionary's Curse and Other Tales from a Chinese Catholic Village. Hongkong, 2021.

Ji Li. Gods Little Daughters: Catholic Women in Nineteenth-Century Manchuria. Seattle: University of Washington Press, 2015.

Perdue P.C. China Marches West: the Qing Conquest of Central Eurasia, Harvard University Press, 2005. Pipes R. Russia under the Old Regime. New York: Charles Scribner's, 1974.

Robert P. Geraci. Window on the East: National and Imperial Identities in Late Tsarist Russia. Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 2001.

Tsyrempilov N. Under the Shadow of White Tara: Buriat Buddhists in Imperial Russia. Leiden: Verlag Ferdinand Schöningh, 2021.

土肥恒之,李文明译.俄罗斯:罗曼诺夫王朝的大地[M].北京:北京日报出版社,2020. (Дохи Цунэюки. Россия: Земля династии Романовых. (ロシア・ロマノフ王朝の大地). Пер. с яп. на кит. Ли Вэньмином. Пекин, 2020.)

埃莱尔,张竝译.俄罗斯帝国史:从留里克到尼古拉二世[M].南京:译林出版社,2023. (Геллер М.Я. История Российской империи (Histoire de la Russie et de son Empire). Пер. с фран. на кит. Чжан Бином. Нанкин, 2023.)

张广达.沙俄侵藏考略[J].中央民族大学学报:哲学社会科学版.1978(1):21–50. (Чжан Гуанда. Исследование вторжения царской России в Тибет // Вестник Китайского университета Минзу (издание по философии и общественным наукам). №1. 1978. С. 21–50.)

戴桂菊.俄国东正教会改革1861–1917[M].北京:社会科学文献出版社, 2002. (Дай Гуйцзюй. Реформа Русской православной церкви (1861–1917). Пекин, 2002.)

施越.俄罗斯草原征服史:从奥伦堡到塔什干[M].上海:东方出版中心,2023. (Ши Юэ. История русского завоевания в степях: от Оренбурга до Ташкента. Шанхай, 2023.)

萨赫森迈尔D,张旭鹏译.在地之人的全球纠葛:朱宗元及其相互冲突的世界[M].北京:商务印书馆, 2022. (Доминик Заксенмайер. Глобальные связи человека, который никогда не путешествовал. Конфликт между мирами в сознании китайского христианина XVII века. Пер. с англ. на кит. Чжан Сюйпэном. Пекин, 2022.)