Диаспоры и межэтническая конкуренция как факторы этноконфессиональной напряженности в современной России

Аннотация

Изменение характера миграционных процессов на постсоветском пространстве, резкая асинхронность демографического поведения различных этнических групп и прочие современные факторы обостряют в обществе отношение к диаспоральным практикам. Главным
мотивом сплочения диаспоры выступает этнофаворитизм. Можно трактовать и трайбалистские, и фамилистические предпочтения, имеющие место в коллективном поведении диаспор в современной России и характерные для традиционных обществ, как проявления «расширенного эгоизма». Эти предпочтения подрывают многоуровневую и чрезвычайно сложную
систему обезличенного доверия в поликультурном обществе, снижают в целом качество его социального капитала. Сегодня мы сталкиваемся с очевидным противоречием в вопросе управления этнокультурным многообразием: с одной стороны, диаспоральная модель поведения в многонациональном обществе неизбежна, с другой, органы государственной
власти, институты гражданского общества, СМИ не справляются с задачей нейтрализовать влияние диаспоральных практик на усиление межэтнической конкуренции в российском обществе.

Литература

Авдашкин А.А. Глобальные и локальные диаспоры // Вестник Удмуртского университета. Социология. Политология. Международные отношения. 2018. Т. 2. Вып. 4. С. 418–425.
Аршин К.Ф. Институты гражданского общества как агенты регулирования миграции // Гуманитарные науки. Вестник Финансового университета.
2019. № 9 (5). С. 120–124.
Захарян И.Э. Социальный капитал как концепция исследования современной диаспоры // Вестник СГТУ. 2012. Т. 4. № 1 (68). С. 230–236.
Калашников К.Н. Национально-культурные автономии в современной
России: проблемы представительства и эффективности // Вопросы территориального развития. 2020. Т. 8. № 3. С. 1–20.
Ким А.С. Диаспора как термин этнополитологии // Вестник Санкт-
Петербургского университета. 2008. Сер. 6. Вып. 3. С. 133–141.
Мурадян Л.О. Концепция национально-культурной автономии в постсоветской России // Вопросы национальных и федеративных отношений. 2018.
Т. 8. № 4 (43). С. 386–394.
Наумкин В.В. Мусульманская диаспора на Западе: дифференциация, кон-
вергенция, гибридизация? // Международные процессы. 2010. Т. 8. № 2 (23)
Август. С. 4–14.
Осадчая Г.И., Киреев Е.Ю., Вартанова М.Л., Рославцева М.В. Социальная
сплоченность армянской диаспоры в России: теория и практика измерения //
Социологическая наука и социальная практика. 2022. Т. 10. № 2. С. 87–104.
Останин-Головня В.Д. «Евроислам» и проблема адаптации мусульман-
ских диаспор в ЕС // Россия и мусульманский мир: научно-информационный
журнал. 2023. № 3 (329). С. 108–120.
Табасаранский Р.С. Миграция в современном мире: трансформация из
социального явления в социальный институт // Вестник МГПУ. Серия «Философские науки». 2023. № 2 (46). С. 76–89.
Тишков В.А. Этнология и политика: Статьи 1989–2004 гг. М., 2005.
Трофимова Е.Л. Влияние диаспор на развитие межэтнических отношений // Сибирский психологический журнал. 2005. № 21. С. 50–53.
Черевичко Т.В. Диаспора как институциональная структура современного общества // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия:
Социология. Политология. 2022. Т. 22. Вып. 2. С. 155–159.
Barabantseva E., Sutherland C. Diaspora and citizenship // Nationalism and
Ethnic Politics. 2011. Vol. 17. N 1. P. 1–13.
Kahn, Michelle Lynn. Between Ausländer and Almancı: The Transnational
History of Turkish-German Migration // University of Richmond. UR Scholarship
Repository. History Faculty Publications. Spring. 2020. P. 53–82.